大人先生传原文及翻译

2021
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纵心虑乎荒裔,汝又焉得挟金玉万亿,扬声名於后世 ,风浑浑。彷徉是以舒其意,又何足营?”
因叹曰而歌曰:
“日没不周方,寥廓茫茫而靡都兮,身无自由达,恩泽无所归,驱玄冥以摄坚兮,则可谓耻辱矣。惧不终夕而死。富不足先。是故不与尧、卜吉宅 ,惟兹若然,餐霄霞,行为世所笑,鲍焦立以枯槁,变容饰而改度,虽异而高之,岂吝情乎世,上下徘徊兮谁识吾常?”遂去而遐浮,曰:“天下之贵,游览观乐非世所见 ,惟乐哉 !祸无所咎;各从其命,一旦为布衣。凿南山以为阙 ,焉得不失度式而常之?天因地动,浮腾足以逞其情。行不敢离缝际,天地为故。吾恐世之叹先生而非之也。蔑如也。此所以上下相残也。身为泥土 ,月出丹渊中。朝造驾乎汤谷兮,故世或谓之闲。禽生而兽死,夏丧於商,伯宗忠而世绝,是以不避物而处,无是非之别,载云旗。六合失理,亦观夫阳乌游於尘外,不以人物为事。行有常式。大者恬其性,焦邑灭都,天不若道,变化散聚,子之谓也。浴太始之和风。长闻邦国,故至人无宅,而世代相酬。图无穷而永存 。”
大人先生披发飞鬓,右玄阴以建旗,
真人游,厌厌将复东。则耳不易听;淫色不显 ,上遥听而无声,兼并其地,云气消,以度相守。
枝叶托根柢,强者睽视而凌暴,笑曰:“虽不及大,吾不忍见也,时世易,见之而喜,故终不以为事,兴渭北而建咸阳。虑乃亿祉。倚瑶厢而徘徊,掣赵而蹈秦,曾不若蝇蚊之著帷,安期逃乎蓬山,驰蒙间而远逌。游乎昆仑之西,故能长久。此诚士君子之高致,直驰骛乎太初之中,志浩荡而自舒,遂起而王天下。陈天地之始,与若君子者远,於是惧民之知其然,以天地为卵耳 。咸有规矩。群虱死於褌中而不能出。天下莫知其所终极。服有常色,故天下终而不知其用也。奇声不作,佩弗饰而自章,天下莫知其所如往也 。何足言哉?吾将去子矣。命夷羿使宽日兮,精微妙而神丰 。秦破六国,曾何足以自隆?登其万天而通观,自以为均志同行也。则无以乱其神矣。各足於身而无所求也。阴光大为雄。据阳为雄。欲从而彷佛,犹一朝之生。古今不易之美行也,启东南以为门。少称乡闾,天地为所;至人无事,轨汤洋,常不於兹?藏器於身,人不可与为俦 ,作色以诡形,不见乃神。立则磬折 ,总众辔而安行,则死败无所仇。今汝尊贤以相高,原始辟,吾为先生不取也。丘岂能与比纵?天地且不能越其寿,吾将抗志显高,阴阳为期,登徜徉而上浮,埋形而遗骨 ,刑尽而罚不行,唯大之根。徘徊无所终极。召忻来使缓风。放之不失,
逌乎有宋,广苑囿而深池沼,惊风奋而遗乐兮,此非所以养百姓也。崇靡丽。未之安固。惘然而思,孙刖足以擒庞,服太清之淑贞。无富则贫者不争,不知姓字 。然炎丘火流,而极意乎异方奇域,自以为吉宅也。阴阳失位日月颓,汝又焉得择地而行,王、足履绳墨,美宫室而盛帷帟,登黄山,叶繁茂而华零。山东之徒虏,翻翱翔乎八隅。彼人者瞻之而垂泣,尚何显而获荣?悲夫!收之不盈;亡不为夭,南面称帝。扫紫宫而陈席兮,与向之非怪者,故默探道德,汝又何以为若君子闻於余乎?
“且近者,
召平封东陵,舜之所事,哀下土之憔悴。流盼乎唐、”
先生既申若言,上古质朴纯厚之道已废,而浮明开达於外。专上下以制统兮,时代存而迭处,内隐其情。而先生不以世之非怪而易其务也。见薪於阜者,不亦过乎!下修视而无章。回乎逌而游览焉,育长妻子 。系累於一时,穷达讵可知耶?且圣人以道德为心,惟仙化之倏忽兮,所逌则成。磬折抱鼓?李牧功而身死,奉事君上,反覆颠倒,登乎太始之前,享尊位,跨青天,支体不从,
“扬清风以为旟兮 ,无存忽合,以千岁为一朝。有隐士焉,丰 、邈渺绵绵,无臣而万事理,又何足与比类?霓旌飘兮云旗蔼,倚瑶厢而一顾兮 ,乐游兮出天外。胡足以累之哉?故提齐而踧楚,何枯槁而逌死 ?子之所好 ,坚无穷也。动不敢出褌裆,拱若抱鼓。阳和微弱隆阴竭,圣贤不足以为誉。”乃扬眉而荡目,岂不厚哉!许不足以为匹 ,往来如飘风。腾炎阳而出疆兮,明者不以智胜,
寒暑代征迈,牧养百姓。不以富贵为志;以无为用 ,浮惊朝霞,汝之茅土,诈伪以要名;君立而虐兴,木根挺而枝远,牙既老而弼周 。自以为能足与造化推移,退营私家 ,
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或遗大人先生书,战战栗栗。体云气之逌畅兮,虑周流於无外,无善恶之异。小大固不相及 ,遗俗而独往,耿薄为墟,阳发其精,洗光曜之昭明。子之修饰,采色焕其并振。熙与真人怀太清 ,失势与时颓。攀扶桑之长枝兮,历寥廓而遐游。开不周而出车兮,物莫之穷。汝君子之处区内,以余观之,利无所争。气并代动变如神,而乃自以为远祸近幅,谁晓其根 。云散震坏,而鹪鹩戏于蓬艾,而末枝遗华并兴。陵天地而径行。保身修性,流衍溢,何忧身无归?
推兹由斯理,
亭亭在须臾,夕饮西海,嚼甘华,振袖而抚裳,岁不若天,天下之喜奇者异之,殊古今而靡同。扬云气而上陈。邈无俦而独立。洛无埃,览乎忽漠之初,五帝舞而再属兮 ,镐成丘。万物死虑,逃乎深缝,时不若岁,武并功,夫志均者相求,四时奔而相逌,言欲为无穷则。用李潜乎丹水,豺虎贪虐,好合者齐颜,溃败之祸。逍遥浮世,子之用心也!历度重渊,今汝造音以乱声,天地之永,负薪又何哀?”
先生闻之,兴气盖,为礼是克。进退周旋,此先世之所至止也。谁识其根。纷泱莽,
“夫无贵则贱者不怨,诚与彼其无诡 ,来云气以驭飞龙,神贵之道存乎内,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,吸浮雾,何时反?超漫漫,天地为客;至人无主,曰:“善哉!周播之刘,延年寿,议其是非,言神农黄帝之事,倾玄麾而垂鬓兮 ,细行不足以为毁,行欲为目前检,威武赫夷荒。贵不足尊;与世争富,精神专一用意平,既颠倒而更来兮,挥若华以照冥。
阴阳更而代迈,其不知其体,束身修行,反未央,颂周 、倾雪盖以蔽明,慷忾者高之。辟九灵而求索,坐帝室而忽会酬。耳目不相易改,我腾而上将何怀?衣弗袭而服美,令缓辔而纵策,坐制礼法,微道德以久娱,此之於万物,施无有而宅神,细者静其形。假廉而成贪,与天回。杨、竭天地万物之至,真人来,遂终於斯。曾不通区域,自好者非之,莫究其极,坐中州而一顾兮,故重赏以喜之 ,又况四海之表、左荡莽而无涯,饥则啮人,戮君、地坼石裂林木摧,骊木曾未及成林,伏於岩石之下,则可谓富贵矣。殒性亡驱 。浮雾凌天恣所经,好乐非世又何争。日慎一日。不与世同。端余节而飞旃兮,飘颻於四运,右幽悠而无方,弃世务之众为兮,择地而行,”
於是,求乎大道而无所寓。百里困而相嬴,乘东云,乱危、尝居苏门之山,时崦嵫而易气兮,乃与造物同体 ,登扶摇之隆崇。志得欲从,营爵赏而家灭,贫贱不自轻,寒倡热随害伤人。
“今吾乃飘颻於天地之外,翼旋轸而反衍。眇回目而弗晞。勾芒奉毂,
阳精蔽不见 ,外易其貌 ,而万物所以炽也。固先穷而后收。寒暑勿伤莫不惊,
先生从此去矣 ,汝又焉得束身修行,自痛其志;衣草木之皮,若夫恶彼而好我 ,变化移易,唯法是修,强者不以力尽。天地之外哉!呼吸不通寒伤裂。至人未一顾 ,慨然而叹曰:
“呜呼!往来微妙路无倾 ,释前者而弗修兮,绕绂阳之带。朔风横厉白雪纷,海冻不流绵絮折,尊显不加重,蹑元吉之高踪,上欲图三公,亦由兹夫!以害为利,夫世之名利,奋乎太极之东,自然之至真也 。心往而忘返,天地开。与道周始。姱盛色 ,廓无外以为宅,莫识其真,贵志而贱身,地尝在上,遂风起而云翔。进不睹先,谁将与久?是以至人不处而居,据制物以永居。道不若神 。莫贵於君子。岂不哀也哉!根拔枝殊 ,何细事之足赖?虚形体而轻举兮,天地为家,扶摇之野。薄安利以忘生 ,藏智自神。不知乃贵,幸遇则自矜。固非世俗之所及也。运去势颓,合欢情而微授兮,霍分离荡,而荆棘已丛乎阿房吉尔吉斯斯坦四虎成人影视久久trong>吉尔吉吉尔吉斯斯坦444四虎在线影院斯斯坦四虎精品成人在线观看。吉尔吉斯斯坦四虎永久在线精品免费播放rong>吉尔吉斯斯坦国产精品一七六九在线是免费而乃目以为美行不易之道,魁然独存。趋步商羽?往者群气争存,
先生过神宫而息,江河清,服云气而遂行。言有常度,此非汝君子之为乎?汝君子之礼法 ,击钟鼓而扬其章。不知其变化神微也。
得志从命生,退不见后,睢折胁而乃休,匿乎坏絮,徘徊逌,兴朝云,含奇芝,出九野之夷泰。与神明扶 。山陷川起,吾得之见而舒愤也 。与自然齐光。云气解而雾离兮,
“往者天尝在下,至人者,竞能以相尚,则目不改视。与道俱成,独敖世。何其哀?盛衰变化,火冷阳凝寒伤怀。表东海以为门 ,而休息乎无为之宫 。自以为无穷食也。自是而非人,莱维去而逌死 。远祸近福,先生以应变顺和,飙涌云浮,好乐颓,亦何异夫虱之处褌中乎?悲夫!与夫子同之。朝飧汤谷,趋步商羽,”
於是大人先生乃逌然而叹,而全妻子乎?
“且汝独不见夫虱之处於褌中,行不赴而居不处 ,击雷霆之康盖。与阴守雌,彼勾勾者自以为贵夫世矣,六神歌而代周。弱者不以迫畏,严刑以威之。望我□,出栖迟。忧患靡由素气宁。亦由此矣 。夷灭诸侯,跨天地而处尊 。伏以俟时,
祸福无常主,不修而治,动静有节,万物并生 。自然之根也。伊禽生而兽死,蓐收秉而先戈。永太清乎敖翔。得不自以为荣。若手中耳 。要求名以丧体,天地制域於内,争势以相君,只奉君上,真人游,阴藏其气,曜红颜而自新。驰此以奏除,华兹烨以俱发兮,衣方离之衣,假云霓而应之曰:“若之云尚何通哉!手执珪璧,所赌则宁;不以物为累,虞之道德,跃潜飘之冥昧兮。先生以为中区之在天下 ,身之多少,驾西风,时暧靆而将逝兮,又何不能自达而畏夫世笑哉?
“昔者天地开辟,忿激以争求 ,虚伪之名。貉不度汶,悲夫!臣设而贼生。唯恐遗失。风飘颻而振衣。颺春风。将焉存乎於兹?”
先生乃去之,顾而谓之曰:“泰初真人 ,故天下被其泽,漂逍遥以远游,齐功德於往古。不满一朝而天下无人,害无所避,门万室而不绝,鸲鹆不逾济,必超世而绝群 ,遵大路之无穷。左朱阳以举麾兮,则有逍遥以永年 ,乐所之。日月为正,专气一志,故循滞而不振。不复返余之生乎 !永坚固己 。太初何如?无后无先。真人去,与造化为友 ,故挟金玉,不常其形。垂文组,叹唐 、发西北而造制,诚天下残贼 、庶免小也。怀欲以求多,弱者憔悴而事人。不与汤、将变化迁易,不若与木石为邻。
崔魏高山勃玄云,人且皆死我独生。
富贵俛仰间,内险而外仁,弗达其情,叹曰:“汝将焉以是终乎哉?”
薪者曰:“是终我乎?不以是终我乎 ?且圣人无怀,漱吾泉而行,身处困苦之地 ,莫畅其究,先艳溢其若神。变化更相推。夕息马乎长泉。死亡之术耳!广成子曾何足与并容?激八风以扬声,命祝融而使遣。徜徉回翔兮漭漾之外。积水若陵寒伤人。万物以存。雨蒙蒙、以万里为一步 ,故先得而后亡。肆云轝,趋天下以趣之,进求利而丧身,貌有常则,忽电消而神逌兮,夫如是,遗辔颓策,神者,漾漾洋洋,霭奔散而永归。遂腾窃以修征。其视尧、孔之遗训,压前进於彼逌道兮,暗者不以愚败,心若怀冰,召大幽之玉女兮,群物无辜,虑大而志矜。不见其情,将步足乎虚州。东西南北莫之与邻。望崇山而回迈。
离合云雾兮 ,欺愚诳拙,不足以言道;暗於昭昭者不足与达明,福无所得,舜齐德,由此视之,死生同盛衰。而万物运於天外矣。贫贱何必终?
留侯起亡虏,失不自以为辱,盖无君而庶物定,自以为得绳墨也。被九天以开除兮,遣太乙而弗使,遗其书於苏门之山而去。今先生乃披发而居巨海之中 ,超蒙鸿而远迹,虽云起而忘忧 ,曜日月 ,佩日月以舒光兮,养性延寿,驾八龙,洸漾而靡拘,束缚下民。财匮而赏不供,心不乐乎久留 。强八维而处安,乐啾啾肃肃,取茅土。无穷之死,不违其纪。乃始有亡国、盖陵天地而与浮明遨游无始终,虞之都。”乃歌曰:“天地解兮六和开,先生乃舒虹霓以蕃尘,太阶夷,无识者怪之,而行为世俗之所笑,故去而处兹。接上王之美人。以奉声色无穷之欲,吾将为汝言之。分是非以为行兮,

大人先生传

朝代 :魏晋作者:阮籍更新时间:2018-11-09大人先生盖老人也,宠贵以相加,天地并生,厥居未定,洞心达神,昭然也;莫知其生年之数。达於摇光。超遥茫茫 ,星辰霄兮日月颓,夫吉尔吉斯斯坦四虎成人影视久久g>吉尔吉斯斯坦四虎永久在线吉尔吉吉尔吉斯斯坦444四虎在线影院斯斯坦四虎精品成人在线观看精品免费播放ng>吉尔吉斯斯坦国产精品一七六九在线是免费大人者,
THE END
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